میڈیا پر پابندیاں: جمہوریت کو خطرہ

پنجاب اسمبلی نے حال ہی میں ایک نیا بل منظور کیا ہے جس کا مقصد اعلیٰ عہدوں پر فائز افراد کے خلاف تنقید کو روکنا ہے۔ اس قانون کے تحت سخت سزائیں متعارف کروائی گئی ہیں۔ حکومت کا دعویٰ ہے کہ اس کا مقصد میڈیا کی جائز تنقید کو روکنا نہیں بلکہ ہتک عزت اور جھوٹی خبروں کو کنٹرول کرنا ہے۔ یہ اقدام ایک ایسے وقت میں سامنے آیا ہے جب مسلم لیگ (ن) کی حکومت، جس کی قیادت مریم نواز شریف کر رہی ہیں، خود ماضی میں اس قسم کی پابندیوں کی مخالفت کرتی رہی ہے۔
مسلم لیگ (ن) کی موجودہ پوزیشن کئی اہم نکات کی عکاسی کرتی ہے۔ سب سے پہلے، یہ بات واضح ہے کہ پارٹی کو یقین ہو چکا ہے کہ وہ پنجاب میں اپنی حمایت کھو چکی ہے، جہاں پاکستان تحریک انصاف (پی ٹی آئی) کے بیانیے نے عوام میں مقبولیت حاصل کر لی ہے۔ دوسری اہم بات یہ ہے کہ مسلم لیگ (ن) نے خود کو موجودہ مخلوط حکومت میں ایک کمزور شراکت دار کے طور پر قبول کر لیا ہے، کیونکہ پارٹی محسوس کرتی ہے کہ یہ واحد راستہ ہے جس کے ذریعے وہ اقتدار میں رہ سکتی ہے اور اپنی کھوئی ہوئی حمایت دوبارہ حاصل کر سکتی ہے۔
یہاں ایک بڑا مسئلہ یہ ہے کہ ایک پارٹی اقتدار میں رہتے ہوئے صرف بہترین حکمرانی اور عوامی فلاح و بہبود کے منصوبوں پر پیسہ خرچ کر کے ہی اپنی مقبولیت بحال کر سکتی ہے۔ موجودہ معاشی صورتحال، جس میں پاکستان عالمی مالیاتی فنڈ (آئی ایم ایف) کی شرائط کے تحت ہے، میں کسی قسم کے عوامی ریلیف کے امکانات بہت کم ہیں۔ آنے والے سال یا دو میں عوام کو مزید مشکلات کا سامنا کرنا پڑے گا، جب کہ پہلے ہی ملک کی 40 فیصد آبادی غربت کی لکیر سے نیچے زندگی گزار رہی ہے۔
ماہرین معاشیات کا کہنا ہے کہ ہمیں وسیع اقتصادی اصلاحات کی ضرورت ہے، بشمول زراعت سے آمدنی اور جائیداد کے منافع پر ٹیکس عائد کرنا۔ اس شعبے میں کھربوں روپے لگے ہوئے ہیں۔ ہماری بچت کی شرح جنوبی ایشیائی پڑوسیوں بھارت اور بنگلہ دیش کے مقابلے میں نصف یا ایک تہائی کیوں ہے؟ اتنی کم بچت کا مطلب ہے کہ ان شعبوں میں سرمایہ کاری نہ ہونے کے برابر ہے جہاں اس کی اشد ضرورت ہے۔
ایک اور مسئلہ وہ سبسڈیز ہیں جو حکمران اشرافیہ ہر سال خود کو دیتی ہے، چاہے وہ قابل برداشت ہوں یا نہیں، اور جو اب معیشت کی گردن پر بوجھ بن چکی ہیں۔ یہ معیشت کو اتنا ہی نقصان پہنچا رہی ہیں جتنا کہ تقریباً ٹیکس فری جائیدادیں۔ کیا ایک کمزور مخلوط حکومت میں اصلاحات کا آغاز کرنے کی صلاحیت ہے جو کچھ امید دے سکے؟ یقینی طور پر نہیں، خاص طور پر جب کہ اسے حکومتی اتحاد کے سینئر شراکت داروں کی طلبات کا سامنا ہو۔
یہ کہنا مشکل نہیں کہ سیاسی استحکام اقتصادی ترقی کے اہم اجزاء میں سے ایک ہے۔ ماضی میں مغربی ممالک نے ہمارے ملک میں آمرانہ حکومتوں کو سرد جنگ، افغانستان میں سوویت یونین کی موجودگی یا دہشت گردی کے خلاف جنگ جیسے تزویراتی مقاصد کے لیے امداد دی ہے۔ تین دہائیوں — 1960، 1980 اور 2000 کی دہائیوں میں ہمیں ملنے والی امداد سے ہم کیا حاصل کر پائے ہیں؟ ہماری نااہلی کا مطلب ہے کہ ہم نے سب کچھ بگاڑ دیا۔
آج بھی سیاسی استحکام ناپید ہے، معاشرے میں بے مثال تقسیم ہے، اور مختلف طاقت کے ڈھانچے ایک دوسرے کے ساتھ سرپھٹول کر رہے ہیں۔ ہم میں سے بہت سے لوگ اس جنگ کو دیکھنے والے محض تماشائی بن گئے ہیں۔ اس پس منظر میں، یہ معمول کی بات ہے کہ عوام جن لوگوں کو فیصلہ سازی میں شامل سمجھتے ہیں ان پر تنقید کریں۔ ہمارے ملک میں سیاستدانوں اور عدلیہ کے ارکان پر تنقید کی ایک طویل تاریخ ہے۔ یہ نئی قانون سازی سوشل میڈیا پر ان لوگوں کے خلاف تنقید کو روکنے کے لیے ہے جو حقیقی طاقت اور اختیار رکھتے ہیں۔
اس میں کوئی شک نہیں کہ سوشل میڈیا پر تنقید میں غیر معمولی شدت پائی جاتی ہے اور یہ وہ چیز ہے جس سے متاثرہ افراد خوفزدہ ہیں کیونکہ انہیں لگتا ہے کہ یہ معاشرے اور ادارے کے لیے تقسیم کا باعث ہے۔ اس لیے پابندیاں عائد کی جا رہی ہیں — ایکس بین سے لے کر نئے ہتک عزت قانون تک۔ مسئلہ یہ ہے کہ جب ایک معاشرہ آزاد میڈیا کی نعمت کا مزہ چکھ لیتا ہے، چاہے وہ روایتی میڈیا ہو یا حالیہ سوشل میڈیا، اسے دوبارہ پابندیوں میں قید کرنا آسان نہیں ہوتا۔ یہ کام نہیں کرتا۔
یہ کہا جا رہا ہے کہ آنے والے ہفتوں میں سیکیورٹی سیٹ اپ میں کچھ تبدیلیاں ہو سکتی ہیں جو ایک نئے منصوبے کی تیاری کا باعث بن سکتی ہیں۔ گزشتہ دہائی کے تباہ کن منصوبوں کے پیش نظر، یہ قیاس آرائی بھی کم امید دلاتی ہے۔ بیانیے کی جنگ جیتنے کا طریقہ یہ ہے کہ آپ اپنے اعصاب پر قابو رکھیں اور ایک متبادل بیانیہ تیار کریں جو عوام کی خواہشات سے ہم آہنگ ہو۔ سخت پابندیاں عائد کرنا مخالف کو واک اوور دینے کے مترادف ہے، خاص طور پر جب اپنے کیمپ میں بے ترتیبی کے آثار ہوں۔ پابندیاں مسئلے کا حل نہیں ہیں۔ اپنا بیانیہ تیار کرنا ہے۔ یہ بات تسلیم ہے کہ ہر کسی کے لیے یہ بات سمجھنا آسان نہیں۔
جمہوریت کا حسن اس کی آزادی میں ہے، اور میڈیا کی آزادی اس کا ایک بنیادی جزو ہے۔ جب تک ہم آزاد میڈیا کو تسلیم نہیں کرتے اور تنقید کو برداشت نہیں کرتے، تب تک ہم ایک مضبوط اور مستحکم معاشرہ نہیں بنا سکتے۔ پابندیاں لگانے سے مسائل حل نہیں ہوں گے، بلکہ ان کا سامنا کرنے اور اپنے بیانیے کو مضبوط کرنے سے ہم کامیاب ہو سکتے ہیں۔ جمہوریت کی بقا کے لیے ضروری ہے کہ ہم میڈیا کی آزادی کو برقرار رکھیں اور اس کی اہمیت کو تسلیم کریں۔
پاکستان کی تاریخ اس بات کی گواہ ہے کہ جب بھی میڈیا پر قدغنیں لگائی گئی ہیں، نتائج منفی ہی برآمد ہوئے ہیں۔ عوام کو درست معلومات سے محروم رکھنا ایک ایسا قدم ہے جو کسی بھی جمہوری معاشرے میں قابل قبول نہیں ہو سکتا۔ یہ وقت ہے کہ حکومت میڈیا کی آزادی کو تسلیم کرے اور مثبت انداز میں عوام کی خدمت کرنے کی کوشش کرے۔ اگر ہم حقیقی ترقی چاہتے ہیں تو ہمیں اپنی غلطیوں سے سیکھنا ہو گا اور ایک ایسا معاشرہ بنانا ہو گا جہاں ہر فرد کو آزادانہ طور پر اظہار رائے کا حق حاصل ہو

بھارتی انتخابات 2024: مسلم مسئلہ اور نفرت کی سیاست

بھارتی انتخابات 2024 کے قریب آتے ہی، مسلمانوں کا مسئلہ ایک بار پھر مرکزی حیثیت اختیار کر چکا ہے۔ 2019 کے بھارتی انتخابات میں بھارت کے باہر کے دشمنوں پر توجہ مرکوز کی گئی تھی، جبکہ 2024 کے انتخابات میں بھارت کے اندر کے دشمنوں پر زور دیا جا رہا ہے۔
2019 میں بھارتیہ جنتا پارٹی (بی جے پی) اور راشٹریہ سویم سیوک سنگھ (آر ایس ایس) نے فخریہ انداز میں کہا تھا، “ہم گھس کے ماریں گے”۔ 2024 میں وہی بی جے پی اور آر ایس ایس بھارتی مسلمانوں کو “گھس پیٹھیا” یعنی درانداز قرار دے رہی ہے۔
نریندر مودی کا دعویٰ ہے کہ ان کی مخالف جماعت، انڈین نیشنل کانگریس، مسلمانوں کی طرفداری کرتی ہے۔ مودی کے مطابق کانگریس نے ماضی میں اور مستقبل میں، اگر وہ جیتتی ہے، مسلمانوں کو وہ وسائل فراہم کرنے کی منصوبہ بندی کی ہے جو ڈاکٹر امبیڈکر نے دلتوں، پسماندہ طبقات اور آدیواسیوں کے لیے مخصوص کیے تھے۔ مودی کے بقول، یہ کانگریس کا عمل بھارتی آئین کے خلاف ہے کیونکہ ان مخصوص ریزرویشنز کو مسلمانوں کے لیے نہیں رکھا گیا تھا۔
یہ الزامات زیادہ تر بے بنیاد ہیں، مگر ان کے پیچھے کچھ اہم حقائق بھی ہیں۔ ڈاکٹر امبیڈکر نے دلتوں اور آدیواسیوں کے لیے ریزرویشنز مقرر کیے تھے، جبکہ دیگر پسماندہ طبقات کے لیے فیصلے جواہر لال نہرو نے سیکولر قومی مقاصد کے تحت کمیٹیوں کے سپرد کر دیے تھے۔
مسلمان بھارت کی آبادی کا تقریباً 14 فیصد ہیں، اور ان میں سے 60 فیصد کو دیگر پسماندہ طبقات (او بی سی) میں شمار کیا جاتا ہے۔ اس کے باوجود، مسلمانوں کے لیے ریزرویشنز کا مسئلہ کانگریس کی سازش کے طور پر پیش کیا جا رہا ہے، جو کہ تکنیکی طور پر ناممکن ہے۔
وزیر اعظم نریندر مودی اور ان کی حکمران جماعت بی جے پی نے ایک بار پھر بھارتی مسلمانوں کو نشانہ بنایا ہے۔ کیا یہ صرف انتخابی فائدے کے لیے ایک نسل پرستانہ چال ہے؟ یا اس کے پیچھے کچھ زیادہ گہرے اور نظامی مسائل ہیں جنہیں بھارتی حکمران طبقہ چھپانا چاہتا ہے؟
دنیا کے اعداد و شمار کے مطابق، 2000 سے بھارت کی فی کس آمدنی میں 4.7 فیصد کی اوسط شرح سے اضافہ ہوا ہے۔ اس ترقی کا فائدہ انتہائی غیر مساوی رہا ہے اور روزگار اور معاش کی حالت میں بہتری بہت سست رہی ہے۔ بھارت دنیا کے سب سے زیادہ غیر مساوی ممالک میں شامل ہے، جہاں سب سے زیادہ امیر 10 فیصد آبادی بھارت کی دولت کا 65 فیصد حصہ رکھتی ہے۔
بھارت کے مسلمان آج بھی معاشرتی عدم مساوات اور تعصب کا شکار ہیں۔ ان کی حالت دلتوں کے برابر ہے اور وہ تعلیم اور روزگار کے مواقع میں بھی پیچھے ہیں۔ مسلمانوں کی حالت زار کو بیان کرتے ہوئے مودی کا کانگریس پر الزام لگانا کہ وہ مسلمانوں کو فائدہ پہنچانے کے لیے دلتوں کے حقوق چھین رہی ہے، نہ صرف جھوٹ ہے بلکہ اس سے مسلمانوں اور دلتوں کے درمیان ایک مصنوعی تفریق پیدا کرنے کی کوشش کی جا رہی ہے۔
بی جے پی اور آر ایس ایس کا خواب بھارت کی تطہیر ہے، جس میں مسلمانوں کو قید کرنے کی کوشش کی جا رہی ہے۔ اس مقصد کے لیے انہوں نے بھارت کی ہندو آبادی کے درمیان نفرت کو فروغ دیا ہے اور مسلمانوں کو دشمن کے طور پر پیش کیا ہے۔
اگر بھارتی عوام نفرت کی اس سیاست کو رد کر دیں اور مساوات اور انصاف کے لیے کھڑے ہوں تو ایک روشن مستقبل کی امید پیدا ہو سکتی ہے۔ بصورت دیگر، بھارت اور خطے کے دیگر ممالک کے لیے مشکلات بڑھتی جائیں گی۔ بھارتی انتخابات 2024 اس بات کا امتحان ہوں گے کہ آیا بھارت کی عوام نفرت اور تفریق کی سیاست کو مسترد کر کے ایک مشترکہ اور روشن مستقبل کی طرف بڑھنے کا فیصلہ کرتی ہے یا نہیں۔